Gebruiker:Chescargot/Probeersels 2
Chokhosani-ridderorde
bewerkenDe Georgische Chokhosani-ridderorde is een stichting voor de erkenning van mensen met bijzondere verdiensten voor het vaderland. Tijdens nationale feesten en speciale gelegenheden gaan de leden gekleed in nationale kleding. Dit verklaart tevens de naam van de ridderorde: Chokja betekent 'nationale kleding'; Chokosani betekent 'man die nationale kleding draagt'.
De Chokhosani-ridderorde is een gesloten organisatie onder auspiciën van Patriarch Ilia II van Georgië. Het bestuur verleent riddertitels in een ceremonie met de traditionele ridderslag. De tot ridder geslagene ontvangt een certificaat en een zilveren ridderkruis die aan een ketting gedragen wordt.
Geschiedenis (Keren, stad in Eritrea)
bewerkenAlgemene introductie
Keren is de thuisbasis van verschillende etnische groepen. De stad is in de loop der tijd meerdere malen door buitenlandse machten overheerst, waarvan de impact op Keren uitgebreid is gedocumenteerd. Volgens het Eritrese Ministerie van Informatie hebben buitenlandse historici echter de neiging om de bijdrage van de lokale bevolking aan de ontwikkeling van de stad te minimaliseren of zelfs te negeren.[1]
- Stad op handelsroute
- Oorspronkelijke bevolkingsgroepen
- Invloeden van buitenaf
Chinezen in de mijnbouw.
Educatie onder de Italiaanse en Britse heerschappij
bewerkenOnder het Italiaanse bewind hadden de Eritreeërs geen recht op onderwijs. De Salvaggo Raggi-school (1911-1930) was de eerste school voor kunst en ambachten voor de zonen van moslimhoofden en notabelen en was een van de eerste scholen in Eritrea die door de Italianen in Eritrea was opgericht. De school was uitgerust met verschillende werkplaatsen: houtbewerking, mechanica, zadelmakerij en drukkerij. Er was ook een afdeling voor het opleiden van telegrafisten en typisten. Alleen door Italianen geselecteerde studenten die loyaal waren aan hun Italiaanse meesters mochten deelnemen aan de workshops.
(en) Silvia Bruzzi, The Role of Muslim Mentors in Eritrea: Religion, Health and Politics
(en) Miran, Jonathan. “Missionaries, Education the state in the Italian Colony of Eritrea”, in Holger Bernt Hansen and Michael Twaddle (eds.), Christian Missionaries and the State in the Third World, Oxford and Athens, OH: James Currey and Ohio University Press (2002), pp. 121-135
(en) Silvia Nocchi, Italian schools in the colonial period (1890-1941), The Horn of Africa Research and Knowledge Exchange Platform (2010-2016), geraadpleegd op 15 februari 2024.
(en) Fessahazion Tewolde Sebahtu (2001), The historica development of the provision of schooling in Eritrea during the British Rule (1941-1952), Zuid Afrika: University of the Western Cape
Moskeeën in Keren
bewerkenJonathan Miran: http://www.harep.org/Africa/Africa/the_study_of_islam_in_eritrea.pdf
https://u-pad.unimc.it/bitstream/11393/37452/1/Uoldelul_Colonialism%26ConstructionNationalIdentities.pdf: file:///C:/Users/Benoit/Downloads/Uoldelul_ColonialismConstructionNationalIdentities%20(1).pdf
-
Oorspronkelijke moskee
-
Moskee na renovatie begin 20e eeuw
Afbeelding | Moskee | Jaar | Opmerking |
---|---|---|---|
Oude moskee, Jamie Abi, Keren Centrale moskee | 1896 | ||
Assehaba moskee | 1986 | ||
Ad-Sayed moskee | |||
Alkhukafa Al Rashudon moskee | |||
Shaik Mohammed moskee | |||
Waliko Sheikh Hamid-moskee | |||
Keren-moskee | |||
Sjeik Suleiman-moskee | |||
Abu Bakr Al-Siddiq-moskee | |||
Fatima Al-Zahra-moskee |
https://www.cybo.com/ER/keren-eritrea/mosques/?
- ↑ (en) The Story of Keren – Its Origin, Development, and Eritrean Contributions. Eritrea Ministry Of Information (12 juni 2019).