Rikipedia
Deze gebruiker is voorlopig niet actief op Wikipedia |
Copernicus
bewerkenDag Riki. Kennelijk weet jij het antwoord. Kun jij me uitleggen hoe men uit het zien van de manen van Jupiter kan concluderen dat de zon in het midden staat?
Een ding is wél duidelijk: Niet alles draait om de aarde. Maar dat zei Ptolemaios ook al: hij liet de planeten immers in epicykels draaien.
Bij de epicykels vraag ik me af wat er in het midden van een epicyckel zit. We zien niets, maar misschien is er toch wel iets wat we niet kunnen zien. En zowaar: de manen van Jupiter draaien ook in epicykels en er zit iets zichtbaars (namelijk Jupiter) in het midden. Nou moeten we nog zoeken met de telescoop in het midden van de andere epicykels.
De epicykels zijn overigens niet zozeer nodig voor een geocentrisch of heliocentrisch systeem maar om ellipsen te maken. Ptolemaios kwam niet op het idee om ellipsen te veronderstellen, misschien omdat hij geen onvolmaaktheden in Gods schepping kon accepteren. Dus benaderde hij de ellipsen met een reeks epicykels. Best goed gevonden, hij was een groot geleerde. Handige Harrie (overleg) 8 nov 2014 19:39 (CET)
- Discussie gestart op Gebruiker:Handige Harrie/Copernicus Handige Harrie (overleg) 9 nov 2014 13:21 (CET)
- Weet ik het antwoord ? Dat zou straf zijn. Mij ging het in de eerste plaats om je vraag naar een bron en wel hierom :
- de redenen die de kerk ertoe brachten om zich tegen het werk van Copernicus te keren is een zaak. Daarover meldt het artikel dat de activiteit van Galileo er voor iets tussen zat. Hiervoor een bron vragen vond ik overbodig omdat je daarover bij Galileo en op andere plaatsen op Wikipedia meer kan vinden. Wel vind ik dat dat beter kan beschreven worden, maar dat is een vraag naar verbetering en aanvulling van de encyclopedie, niet een vraag naar een bron.
- welke waarnemingen en argumenten Galileo hebben overtuigd om het systeem van Copernicus te belijden is een andere zaak. Daarover gaat het in dit artikel over 'De revolutionibus...' feitelijk niet. Dat is een heel boeiende kwestie die zeker aandacht verdient op Wikipedia. Maar dat lossen we ook niet op met een vraag naar een bron op een artikel dat daar feitelijk niet over gaat.
- Je hebt het probleem van de sterrekundigen mooi in kaart gebracht op je pagina .../Copernicus. Je uitgangspunt dat het toch geen dommeriken waren die er zich het hoofd over braken deel ik. Sommige onderzoekers overtuigen zichzelf, zonder bewijzen en op basis van aanwijzingen, intuïtie en tegenstrijdigheden in het gangbare model, tot nieuwe hypotheses. Andere onderzoekers wrikken en wringen het gangbare model tot er een hoogstaand knutselwerk ontstaat waarin de waarnemingen passen. Of ze doen beide. Rechtlijnig zullen die denkpistes meestal niet zijn, soms beperkt, soms uitgedaagd door conventionele ideeën. De vraag wat Galileo nu precies heeft bewogen om het heliocentrisme te omhelzen boeit me ook. Ik dacht dat hij zelfs voor hij zijn waarnemingen met de telescoop deed al zover was. En hij was zeker niet de enige. Ook Copernicus moet zich hebben laten inspireren door eerdere heliocentristen. Boeiend debat dus. Ik hoop dat ik er de komende maanden ook wat tijd kan aan spenderen om dit op Wikipedia mee te helpen verhelderen. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 10 nov 2014 08:42 (CET)
- Okee, dit gaat interessant worden. Ik hoop op veel opbouwende bijdragen.
- Het is inderdaad goed mogelijk dat Galileo al overtuigd was voordat hij zijn kijker gebruikte. En Copernicus was waarschijnlijk niet de eerste, in de oudheid waren ze ook niet dom. Maar op welke gronden? Ik weet het niet.
- Andere dingen zijn makkelijker, bijvoorbeeld dat de aarde rond is en om haar as draait. Ook die dingen waren al in de oudheid bekend, hoewel ze in de tijd van Columbus naar de indianenverhalen werden verwezen.
- Een sterk tegenargument vind ik dat de zwaartekracht kennelijk werkt naar het middelpunt van de aarde. Dan zal dat ook wel het middelpunt van het heelal zijn. Handige Harrie (overleg) 10 nov 2014 09:41 (CET)
- Weet ik het antwoord ? Dat zou straf zijn. Mij ging het in de eerste plaats om je vraag naar een bron en wel hierom :
Global account
bewerkenHi Rikipedia! As a Steward I'm involved in the upcoming unification of all accounts organized by the Wikimedia Foundation (see m:Single User Login finalisation announcement). By looking at your account, I realized that you don't have a global account yet. In order to secure your name, I recommend you to create such account on your own by submitting your password on Special:MergeAccount and unifying your local accounts. If you have any problems with doing that or further questions, please don't hesitate to contact me on my talk page. Cheers, DerHexer (overleg) 18 jan 2015 22:35 (CET)
straat Isidore Opsomer
bewerkenNiet iedereen krijgt een straat naar zich vernoemd, daar ben ik het met je eens. Maar als ik even in Google Maps Isidore Opsomerstraat intyp krijg ik zeker 6 plaatsen waar hij een straat naar zich vernoemd heeft gekregen. En dan heb ik het niet over Burgermeester Opsomer. Dan zou ik zeggen zet dan ook al die plaatsen erin. Maar doe dat dan ook bij andere kunstenaars en beroemdheden die een straat naar zich vernoemd hebben gekregen. ARVER (overleg) 3 mrt 2015 14:45 (CET)
- Ik kan geen reden bedenken waarom het feit dat iemand een straat naar zich vernoemd krijgt niet zou mogen / kunnen vermeld worden. Al die andere plaatsen mogen er ook in en al die andere kunstenaars en beroemdheden mogen die vermelding wat mij betreft ook krijgen. Echt uitzonderlijk is het niet, maar het is ook niet in het algemeen voor iedereen die iets of wat bekendheid heeft verworven weggelegd, dus ja, het blijft een onderscheiding. Ik vermoed dat er nog veel beroemde Lierenaars zijn die desondanks geen straatnaam of pleintje naar zich vernoemd kregen. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 5 mrt 2015 00:39 (CET)
- Even voorbeelden uit Nederland te noemen (vermoed dat het in België ongeveer net zo is). Als we kijken naar de Nederlandse schilder Rembrandt. Bijna elke plaats van meer dan 10.000 inwoners heeft wel een straat naar hem vernoemd. Ik schat dat je dan al tegen de 1.000 plaatsen zit die een Rembrandtstraat, -laan, -plein, -singel en noem het maar op hebben. Vele plaatsen hebben wijken met straten die vernoemd zijn naar schilders/kunstenaars, muzikanten, verzetslieden en burgemeesters. Als we dat bij elk artikel zouden plaatsen, dan krijg je een enorme opsomming die NE is. En zo denk ik dus ook over de Isidore Opsomer. ARVER (overleg) 5 mrt 2015 07:21 (CET)
- Zelf zou ik een onderscheid maken tussen schilders als Rembrandt en schilders als Opsomer. Wat niet of nauwelijks relevant is voor de ene, is het mogelijk wel voor de andere. Hoe meer straten naar iemand vernoemd worden, hoe minder relevant het wordt ze afzonderlijk te noemen. Voor iemand die wereldberoemd is en van wie iedereen al gehoord heeft zal het op den duur zelfs irrelevant zijn om nog te vermelden dat er überhaupt straten naar hem of haar vernoemd zijn. Dat zou ik ook niet in het lemma van Koning Boudewijn zetten. Dergelijke figuren krijgen sowieso straten naar zich vernoemd, een privilege misschien voor alle koningen, maar zeker niet voor alle schilders. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 5 mrt 2015 07:53 (CET)
- Even voorbeelden uit Nederland te noemen (vermoed dat het in België ongeveer net zo is). Als we kijken naar de Nederlandse schilder Rembrandt. Bijna elke plaats van meer dan 10.000 inwoners heeft wel een straat naar hem vernoemd. Ik schat dat je dan al tegen de 1.000 plaatsen zit die een Rembrandtstraat, -laan, -plein, -singel en noem het maar op hebben. Vele plaatsen hebben wijken met straten die vernoemd zijn naar schilders/kunstenaars, muzikanten, verzetslieden en burgemeesters. Als we dat bij elk artikel zouden plaatsen, dan krijg je een enorme opsomming die NE is. En zo denk ik dus ook over de Isidore Opsomer. ARVER (overleg) 5 mrt 2015 07:21 (CET)
Heilige Geestmeester
bewerkenBeste Rikipedia, Jouw bewerking van het artikel Heilige Geestmeester, en met name je kwalificatie neerlandocentrisme, heeft me aan het denken gezet. Ik heb getracht het lemma wat concreter te maken, vooral waar het locaties betreft. Over hoe het de H. Geestmeester vergaan is in de Zuidelijke Nederlanden heb ik echter niets kunnen vinden. Kun jij daar misschien helpen? Met vriendelijk groet, Sylhouet contact 27 sep 2015 17:44 (CEST)
- Het artikel heb je inderdaad al veel verduidelijkt. In feite zouden we een artikel moeten maken over de Tafel van de Heilige Geest zelf, maar in afwachting kunnen we hier nog wel aan werken. Over de situatie in het Noorden weet ik niet veel. In de Zuidelijke Nederlanden zijn de Tafels gewoon blijven bestaan tot ze formeel werden afgeschaft door de Franse bezetters in 1796. De pogingen in de vroegmoderne tijd om hun werking in de steden te centraliseren zijn maar half-en-half gelukt (in feite mislukt). Ik zal eens kijken wat ik kan doen, maar om dit goed te doen moet ik wel wat tijd maken en dus vinden. Enfin, Wikipedia gaat voorlopig nog niet lopen en geduld is ook een schone deugd. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 27 sep 2015 19:02 (CEST)
- Terwijl ik het artikel aan het bewerken was, dacht ik ook al dat het beter zou zijn het om te vormen naar een artikel over de Tafel. Je zou het zelfs uit kunnen breiden naar 'armenzorg', want de HG-meesters hadden tot de Franse tijd in Nederland en België meerdere collegae, zoals in veel steden de Gasthuismeesters en in Amsterdam de Huiszittenmeesters. Van de andere kant, In der Beschränkung zeigt sich erst der Meister. Ik wacht op een seintje van je. Sylhouet contact 27 sep 2015 19:41 (CEST)
Dag Rikipedia, naar aanleiding van deze wijziging: ik krijg een foutmelding als ik de eerste externe link aanklik. Mag ik vragen wat daarin staat dat dat mythische proporties rechtvaardigt? Vriendelijke groet, Vinvlugt (overleg) 22 feb 2016 14:33 (CET)
- Ik zie dat de tekst inderdaad onbereikbaar is geworden. Ik zal eens bij het Vlaams Theater Instituut navragen wat er aan de hand is. De hele biografie rechtvaardigt deze kwalificatie. Dat Schoenaerts zo gepercipieerd werd kan je ook al afleiden als je ziet met welke termen hij geassocieerd wordt : legende - mythe - genie - god van vlaanderen - Vlaanderens aanbeden topacteur - enz.. De auteurs die de biografie van Schoenaerts hebben neergeschreven voor Kritisch Theater Lexicon hebben die werkelijkheid goed gevat zonder te vervallen in een hagiografie en dat is beknopt in het Wikipedia-artikel weergegeven. Maar als je nog enkele dagen geduld heb, dan zoek ik versie van dat protret van Schoenaerts op en kunnen we de bespreking verder zetten. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 22 feb 2016 18:28 (CET)
- Natuurlijk, doe rustigaan, ik wacht geduldig af. Groet, Vinvlugt (overleg) 22 feb 2016 21:39 (CET)
- De tekst is opnieuw beschikbaar. Op de overlegpagina van Julien Schoenaerts ga ik er nog even verder op in. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 14 mrt 2016 16:34 (CET)
- Natuurlijk, doe rustigaan, ik wacht geduldig af. Groet, Vinvlugt (overleg) 22 feb 2016 21:39 (CET)
Belgische regeringen
bewerkenJij bent in het verleden bezig geweest met het controleren en afvinken van de nodige Belgische regeringen op Gebruiker:JZ85/NalooplijstR. Er staan er echter nog een aantal open op die lijst. Kan ik je bidden die regeringen ook te controleren? En je eerdere bijdragen zijn niet ondertekend. The Banner Overleg 20 jun 2016 18:14 (CEST)
- Ik kan daar niet direct aan beginnen. Ik heb destijds al gevraagd om ze uit de nalooplijst te halen op basis van een 'steekproef', omdat de meeste artikels die ik zelf in die reeks al gezien en/of bewerkt had m.i. wel OK waren. Als echter gevraagd wordt ze een na een na te lopen en alle elementen van bronnen te voorzien is het een werkje dat ik niet op korte termijn kan klaren. Daarbij komt dat ik ze dan evengoed zelf opnieuw kan aanmaken. Dan hoop ik dan wel te doen, maar zoals gezegd, zal dat niet voor morgen zijn. -rikipedia (overleg) 23 jun 2016 09:34 (CEST)
????
bewerkengraag uitlegBjelka (overleg) 12 nov 2016 00:06 (CET)
- Ik zal vandaag of morgen antwoorden op de overlegpagina van het artikel waarom ik bij de aanmaak ervan bepaalde keuzes maakte. Vriendelijke groeten, -rikipedia (overleg) 15 nov 2016 18:00 (CET)
Met genoegen heb ik uw artikel hierover gelezen. Alleen in het artikel worden de plaatsen Aat en Bergen bij hun Franstalige namen genoemd. Ik heb geprobeerd e.e.a. aan te passen maar dit stuitte op bezwaren van Robotje. Om niet weer in een bewerkingsoorlog met hem te komen wil ik u verzoeken om te bekijken of deze beide plaatsen niet beter onder hun Nederlandstalige naam kunnen worden vermeld. Alvast hartelijk dank voor de te nemen moeite. Met vriendelijke groeten,LeonardH (overleg) 30 apr 2017 12:23 (CEST)
- Het gaat hier om een verzoek dat je, mocht je dat willen, rustig kunt negeren. Er is niets mis met de gebruikte namen. LeonardH past graag dingen aan die niet fout zijn en is al door twee gebruikers teruggedraaid in het genoemde artikel. Mocht je de links wel willen aanpassen sta je daar natuurlijk vrij in. ♠ Troefkaart (overleg) 30 apr 2017 12:46 (CEST)
- Ik heb geen bezwaar tegen het gebruik van de Nederlandstalige namen en ben daar ook voorstander van. Waarom ik in dit geval Mons en Ath heb geschreven weet ik niet, maar enige bedoeling heb ik er niet mee gehad. Ik heb wel verschillende Franstalige bronnen gebruikt, vandaar misschien. Ik zal deze gemeentenamen vernederlandsen. -rikipedia (overleg) 1 mei 2017 19:27 (CEST)
- Hartelijk bedankt voor de gemaakte aanpassing. Persoonlijk deel ik uw mening wat betreft het gebruik van de Nederlandstalige namen. Graag wil ik van de gelegenheid gebruik maken om u te wijzen dat er momenteel een peiling loopt over het gebruik van Nederlandstalige plaatsnamen in Frans-Vlaanderen : Wikipedia:Opinielokaal/Verwijderen uitzondering in WP:BGN. Misschien wilt u hierna kijken en wellicht ook hierop uw stem uitbrengen. Momenteel kijken wij tegen een achterstand aan maar het gaat nog redelijk gelijk op. Met vriendelijke groeten,LeonardH (overleg) 1 mei 2017 19:44 (CEST)
Ethiopische kalender
bewerkenEen misvatting, want elke maand (alhoewel ze natuurlijk wegens taalverschil [zoals ook de namen van de Franse republikeinse en Koptische kalender een afwijkende naam hadden/hebben] anders heten) telt in de Ethiopische kalender[a] 30 dagen dus ook de maand die qua tijd in het jaar bij benadering overeenkomt met onze maand februari. Klaas `Z4␟` V: 4 dec 2017 11:20 (CET) [a] 2e alinea van de inleiding: Net als de Koptische kalender heeft de Ethiopische kalender twaalf maanden van elk 30 dagen plus vijf of zes epagomenale dagenNet als de Koptische kalender heeft de Ethiopische kalender twaalf maanden van elk 30 dagen plus vijf of zes epagomenale dagen
Hallo Rikipedia, je geeft aan momenteel niet actief te zijn, maar toch had ik een vraag die je misschien kan beantwoorden. Zou Jaak De Voght (tweede van links) kunnen zijn? Thanks. Lotje (overleg) 19 sep 2020 15:28 (CEST)
- Beste Lotje, dat zou heel goed kunnen. Maar ik ga er niet op zweren, want ik ben geen krak in het herkennen van personen op foto's. PS.: excuses voor het late antwoord, maar ik ben inderdaad niet meer actief op wikipedia ('voorlopig' zet ik er maar bij, want wie weet krijgt dit virus me ooit wel weer te pakken...). -rikipedia (overleg)